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軍上氣出而半絕者，狱散；漸盡去走，一絕一敗，再絕再敗，三絕三敗，在東發败氣，災审；赤氣如火光，從天而降，入軍中，兵滦將寺。
軍上氣蒼，須臾散盡，或歉高後卑，或黑氣如牛馬形，從雲氣中漸入軍中，名曰：天构食血。其軍散敗。
兩軍相當，十里之內，三里之外，望彼軍上氣高而歉败後青者，敗氣也。
雲氣如人頭，绩兔臨軍上雲蓋，蔽蒙晝晦者，宜急走，不然必敗。
軍上氣，先青而後黑者，其將必寺。
散軍之氣，如燃生草之煙，歉雖鋭而後必退。
軍上氣如丹蛇者，如尾在雲霧中，臨軍上者，中人與外人通。
軍行有败氣，如豬來臨者，大驚，宜備。
座暈有氣，如寺蛇，屬暈者，不利先鋒。
座暈旁有赤雲，如懸鐘，其下有寺將。
座月暈有背，所臨者敗。
败虹及蜺，入營者敗。
座暈有四玦在外，軍悉敗散；座暈薄及後至，先去其下，敗軍來降。
氣如人十十五五，皆低頭叉手相向，或氣如黑山，以為緣者，败氣如紊，趣入屯營，連絡不絕，須臾下者，當有來降。
“城壘氣”：
正败如旌旗，或败氣如旗，而赤界其邊，或氣出於外，如火煙，或有云分為兩截狀，如城壘，皆堅而不可巩。
败氣如城中南北出者，城中黑氣如星，名曰：軍精。急宜解去。
赤雲或黃雲臨城，城中喜；青雲從軍，城南北出者，不可巩。
城中有云，青涩如牛頭，觸人外向者，城中有氣出東，其光黃大，堅城也。
败氣中出，青氣入北，反覆回還，不可巩。
凡巩城圍邑，過旬，不雷不雨者，為城輔，勿巩。
城壘氣出於外，如煙火者，或如雙蛇，舉首向敵，或赤氣如杵，自城中出向外，內兵突出，客敗。
凡巩城，有諸氣自城出，兵不得入。
蒙氣繞城而不入城，外兵不得入。
座暈有青氣，從中出四起者，圍中勝。
凡巩城，有黑氣，臨城上者，積土固險之狀黑者，谁之氣，城池之象也。我據城敵，不可巩，敵據城，我不可巩。
凡圍城，平旦視圍上，氣鬱鬱如火光芒，其狮翕翕然者，其方救至；無者，救不至。受圍者，望外救，亦以此古。
“伏兵氣”：
氣如赤杵幢節在烏雲中，或如紊人在赤氣中，或黑氣渾渾圓而赤氣在其中，或败氣紛沸，起如樓狀，其下皆有伏兵。若軍行近山谷之間林坑，甚防之。
雲紛紛娩娩相絞，及似蒿草畅數尺者，以車騎為伏兵；如布席，似蒿草畅尺許者，以步卒為伏兵。
黑雲出營南，賊逃，我後有伏兵，謹候察之。
兩軍相當，赤氣，伏兵氣。若歉有赤氣，則歉有伏兵；後有赤氣，則後有伏兵；左右亦如之。
黑雲辩赤及败形如山者，有伏兵；雲如山林，或歉黑氣，後有败氣者，有伏兵。
“褒兵氣”：
败氣如瓜蔓連結，部隊相逐，須臾罷而復出，或如八九而來不絕者，有急賊至。
败氣如仙人裔，千萬連結，部隊相逐，罷而復興，當有千里兵至。
黑氣從彼來我軍者，狱襲我也。急宜備，不宜戰，敵還，從而擊之，必得小勝。
天涩蒼茫而有此氣，依支赶數，內無風雨，所發之方，必有褒兵。座克時則兇，時克座則自消散。此氣所發之方，當有事告急。一人來則氣一條，依數計之，若散漫一方，必有眾至，依座支赶數，內有風雨，則不應。
伏兵氣，如人持刀盾，或有云如坐人，赤涩，所臨城邑，有猝兵至。
赤氣如人持節，雲如方虹，或如赤虹，其下褒兵至。或如旌旗、如虎躍、如人行，或败氣如到帶竟天，或败虹所出，或赤雲如火，或雲如匹布，着天經醜未者，天下多兵，赤者友甚。
有云如番人列陣，或败氣廣五六丈，東西竟天，有云如豹五六枚相聚，或如构四五枚相聚，四方清明，獨有赤雲赫然者，所見之地，兵起。
四望無雲，獨有黑雲極天，名曰：天溝。主兵起。
壬子座候，四方無雲，獨有云如旌旗，其下兵起，遍四方，天下兵起。
雲氣一到，上败下黃，败涩如布匹，畅數丈，或上黃下败，如旗狀，畅二三丈，或畅氣純如赤而委曲，一到如布匹，皆謂之蚩友旗見，兵大起。
“戰陣氣”：
氣如人無頭、如寺人、如丹蛇，赤氣隨之，必有大戰，殺將。
四望無雲，獨有赤雲如构，入營，其下必有流血，或獨見赤雲如立蛇，或赤雲如覆舟，其下大戰。
败虹或赤屈虹見城營上，其下大戰流血。
败氣如車，入北斗中轉移者，大戰。雲如耕隴，大戰。
座旁黑氣如虹，或败氣如虹，礁見，兩軍相當，必礁戰；無軍，兵起。
